凤凰山陵园
在这里提一下神道碑和石像生。神道指的是帝王贵族和一些高级官僚墓前辟有竖向的通道。神道碑和墓碑不一样，墓碑一般只刻官爵和姓名，而神道碑的主要作用是记述墓主家世和生平事迹并加颂扬的文字。石像生指的是在墓前神道两侧排列石雕人像、动物像、神兽像等，也是用来显示身份的。神道碑和石像生也依据墓主人的身份也有不同的规格。这里就不一一列举了。3.薄葬与厚葬对于厚葬、薄葬来说，最主要的一个区分因素应该是整个丧葬之事耗费钱物人力的多少。思想状况和外部环境是两大主要影响因素。思想状况主要是指个人对于厚葬与薄葬看法。而外部环境则主要是经济和社会两方面。比如东晋时期，社会比较动荡，所以东晋皇帝大部分都是薄葬。
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王宏阶说，和传统墓地相比，小型墓只是在面积和外观上有变化，殡葬行业协会将举办“小型墓设计大赛”，向上海市民征集设计方案，希望借此让市民消除“做大墓”的传统观念。 据《东方早报》 南京民政部门推出新式葬法 今年清明节，南京民政部门推出不少新式葬法，率先在雨花功德园推出价格为999元的生态葬法，将骨灰盒深埋树下，不做标记，不留坟头，骨灰盒三个月后会自然分解，融入土中。南京市将在全市推广生态葬法，选择树葬的都赠送可降解的骨灰盒。除了树葬、花坛葬、草坪葬等，南京还采取不占地葬式——— 江葬。从1991年开始，南京已连续举办江葬22次，共有8000余位故者长眠于长江。 据《现代快报》
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第十五条 殡仪馆应当根据同丧主约定的日期火化遗体。遗体在殡仪馆的保存期限一般不得超过7天，因特殊情况需要延期保存的，应当经民政等有关部门批准。因患传染病死亡的，医院或者丧主应当及时报告卫生健康部门，并依照传染病防治规定对遗体处理后火化。
在抬棺材的时候，还有一些注意事项。例如，死者如果是男性，那么他的头部要顶着棺材的头部。反之，如果死者是女性，那么她的脚部要顶着棺材的尾部。这是因为民间有句老话：“男顶女踏，不败家财”。此外，在抬棺材的时候，还需要注意一些迷信的细节。例如，棺材绝不能落地，否则会有霉运降临。因此，在过去，人们常常会为抬棺材的人准备好小长凳，以备他们在难以坚持的时候可以歇息一下。
许多人对八宝山公墓的印象，都是只有对国家有特别贡献的人才能在这里安葬，例如红军烈士、开国将军、科学家、爱国人士等。八宝山革命公墓的墓穴早就用完了，后来又推出了壁葬等，目前已无残余，截至2013年9月底，革命公墓的骨灰临时存放室已满，无法继续接收逝者的骨灰，目前已不在接受骨灰安葬、骨灰寄存等，仅作为爱国主义教育基地。但是事实上，只要有足够的经济支持，普通市民也有机会安葬在这里。八宝山革命公墓也建有八宝山人民公墓，主要供公民使用，据说不能预先预定，死后必须由家属或亲属办理。
