凤凰山陵园
日益严峻的“墓地危机”，迫使越来越多公墓推出生态葬。今年清明节，记者深入武汉石门峰都市陵园、龙泉山孝恩陵园等公墓发现，树葬、花葬、草坪葬等生态葬正艰难破冰，但在传统的厚葬之风影响下，各地节地生态安葬发展不均衡、安葬率较低、服务水平和人文关怀有待提高，亟须政府、殡葬单位和社会各界共同努力。
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1. 选择安葬吉日：在人们的传统观念中，选个好日子安葬逝者可以福泽后代。因此要慎重选择安葬日期，这一步是不能省略的。2. 骨灰盒要摆放在接送车辆的最前排，上面盖好红布，这样可以辟邪。3. 接骨灰时，家属不能回头。4. 骨灰盒请回后要放在特殊的箱子中，骨灰盒不能重叠放置。5. 安葬前需要准备好祭祀品。6. 如果骨灰寄存在墓园内，要带好骨灰寄存证明。7. 联系可提供安葬仪式的机构。
凤凰山陵园
香港清明是香港的重要节日，港人会到祖先坟前，焚烧香烛、冥镪，奉祭物多为水果、鲜花、烧猪或白切鸡。港人时常为避免人多挤迫，习惯提早数星期拜山，并不一定恪守清明当日扫墓祭祖的传统。早在港英时期，中港边界纵然自从国共内战结束，中共执政之后守护森严，但每逢清明，位处中港边界的沙头角禁区多会有限度地开放，让人到沙岭坟场拜祭；1950年至1970年代中前期，中国仍未实施改革开放政策，不少人亦会在清明节，以祭祖为借口回乡，人人身穿多层衣服，携带异常大量的日用品，用以接济乡间亲友，粤、港火车票亦会出现抢购潮和炒黄牛票的情况。
很久以前，在远离村庄的一个偏僻小山村里，住着一个叫小林的年轻人。他身体强壮，但性格懒散，一直没有找到一份稳定的工作。他的父母都是农民，生活朴素，经常告诉他要尊重别人，尤其是对待长辈和客人。
全国绿化委员会办公室2020年发布的《2019年中国国土绿化状况公报》显示，2019年全国森林覆盖率达22.96%，森林面积2.2亿公顷³。目前我国森林面积增长主要依赖造林和抚育及种草改良，与边远地区、民族地区推行火葬关系并不密切。我们知道土葬墓地主要依赖于山林土地而成，允许边远地区、民族地区居民自由选择殡葬形式其实并不会造成人地矛盾，其关键在于村落土地的合理规划。民族地区居民能落叶归根，自然会更加注重自我价值的实现，无形中加强了社会主义核心价值的注入。因此，新时期民族地区殡葬改革的过程中，应实行差异化殡葬管理政策。对于民族地区政府党员干部和社会名流，主要从省志、州志和县志角度出发，赋予其青史留名的可能，使其对自我价值实现有基本认识，建议鼓励火葬为主。总之，各级民族自治地区政府在制定殡葬改革法规时，要充分调研，多方宣传，并客观理性地看待当地社会文化发展的水平，不要对传统殡葬方式一刀切或强制实行火葬，否则政策措施出台会适得其反。从文化角度看殡葬改革
